“为了每一个学生的发展”，“以生为本”，这些教育理念现已成为每一个教育工作者的共识，可是有些教育者，管理者“以生为本”只是挂在口头上，表现在形式上。以校园文化建设为例。“让每一面墙壁会说话”，这是斯霍姆林斯基的一个著名观点。目的是让校园的每一个空间，都具有潜移默化的育人功能，即“环境育人”，可是现在一些学校的墙壁上都说些什么话呢?“深入学习实践科学发展观”，“百年大计，教育为本”,“团结、奋进、求实、创新······”，这些都是真理，是对成人的要求，孩子能明白吗？还有一些话是针对孩子实际的教育，但太抽象，太笼统，如在许多学校的墙上，常看到类似的标语口号：“一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的一切。”“全面育人，全面发展。”“加强自我修养，树立良好美德。”······让墙上说这些“高”“大”“上”的话，其教育效果会如何呢？中国的苏霍姆林斯基——李镇西，曾在自己的学校搞过校园文化建设，分别在“陶行知园”和“苏霍姆林斯基园”树立了许多铭牌，上面精选了国家领导人和中外名人的教育短语：“潜心育人，精心育人。”“人人享有平等的受教育机会”“教师的人格就是教育工作的一切”“只有健康的心灵才有健康的行为”等等，其实这些精美铭牌上的话，孩子是很少看甚至是不看的，因为这些抽象的真理很难让他们感兴趣。后来在“陶行知园”铭牌上全是陶行知为孩子们写的儿歌：“我是小牛顿，让人说我笨，我要用我的脑，向大自然发问”等，在“苏霍姆林斯基园”里，铭牌上全是他从《做人的故事》里，摘录的苏霍姆林斯基为孩子们写的美丽的童话。从那以后，每当下课，总会看到一些孩子在“陶行知园”或者“苏霍姆林斯基园”的铭牌前驻足默读或朗诵。这是他在校园文化建设中，体现的“以生为本”。他在学生食堂管理工作中同样也体现了“以生为本”。为了解决食堂无法容纳三千多学生中午就餐问题，学校采取把配好的饭菜，送到每个教室的办法，后来略加改进，让学生直接到窗口领取统一配好的餐盘，后来学生又提出，饭菜能否多样化，经过商量，学校不再统一配餐，而让学生到窗口自己选择买饭菜；为了让食堂座位能周转开，学校又调整了每个年级的上课时间，三个年级错开了半小时，避免了因为食堂带来的午餐拥挤现象。这一切，虽然给学校带来了“麻烦”，但换来的却是学生可口的午餐和更丰富的营养。能做到这一切，就是因为李校长“心里想着学生”。

有一位校长接手一所学校，他一开始煞费心思，设计了学校的教育理念和行动口号，古朴凝练，后来却改成“好好学习，天天向上。”他解释道：小学校园里的语言应通俗易懂，简练质朴。毛主席的题词最通俗质朴，最适合孩子，若真能做到，已经很了不起了。这与一些故弄玄虚，凑几句文绉绉的骈赋的学校相比，显得更有风骨、恬淡，更有真情。这便是管理理念上的“以生为本”。

校园里的教育因素是众多的，环境建设也能体现出管理者的风格。听说一则关于草坪的故事。说一所学校教学楼到宿舍之间有一块草坪，中间想铺几条路，铺路方案很多，但校长却决定先不铺，半年后在铺设。半年后，草坪上已被人踩出几条小路来，校长让人依踩出来的路铺设，小路呈树状 ，细分析有疾走的近道，有漫步的幽径，蜿蜒曲折，婀娜多姿，情致特别，学生走路各取所需，方便惬意，这条路遂成学校一景。这便是学校管理者，在校园环境建设中的“以生为本”的范例。

我所任教的学校，在楼道文化建设中，不去购买制作精美的名人名言、格言警句等来装点，而是让每个班级发挥各自的智慧，各自展现各自的风格，充满童真童趣的作文、绘画、书法、制作等，琳琅满目。虽然与制作精美的印刷品相比，不上档次，却是给学生搭建了一个张扬个性、展示自我的平台，这同样也体现了学校“以生为本”的管理理念。

  上述管理才是真的体现了一切为了学生。“把学生放在心上”，尊重学生的管理，不在于学校贴了多少标签，叫响了多少口号，重点 是行动，关键在真诚，真心实意想学生所想，急学生所急，真正体现学生是学校一切教育教学和管理行为的出发点和归宿。这样的管 理才是有效的、成功的。真的“把学生放在心上”，方能实现“以生为本”。